Il y a eu une réflexion * de livres récemment qui réfléchissent sur les aspects de l'intelligence des plantes - par exemple, Daniel Chamovitz Ce qu'une plante sait, Anthony Trewavas' Comportement et intelligence des plantes, de Richard Karban Détection et communication des plantes , et Stefano Mancuso et Alessandra Viola Vert brillant.

Moines recueillant l'aumône
Moines collectant l'aumône lors de Bun Vat Phou 2012. Image : GuillaumeG / Wikipedia.

Alors que le concept ou la signification de l'intelligence végétale est débattu, brouillez les pistes en introduisant oeuvre de Deshan Zhang et al. sur les racines et l'acquisition de phosphore ( P ). Travail du maïs (Zea mays) et féverole (Vicia faba) ils ont démontré que le maïs avait une longueur de racine plus longue et une biomasse de pousses et une teneur en P plus élevées lorsqu'il était cultivé avec de la féverole qu'avec du maïs seul.

Bien que ce comportement du maïs soit finalement attribué à une disponibilité accrue de P dans le sol, La disponibilité du phosphore est améliorée par les exsudats d'acide citrique et phosphatase acide De la féverole. Naturellement (il s'agit d'une étude publiée dans une revue scientifique sérieuse et objective, après tout), les auteurs de l'article abordent les résultats dans le contexte de nouvelles perspectives sur les interactions racines/rhizosphère « pour développer des stratégies de gestion de la rhizosphère par l'optimisation des combinaisons végétales et de l'apport en nutriments du sol afin d'accroître la productivité des cultures et l'efficacité de l'utilisation des nutriments ».

Mais il y a un autre aspect à ces réflexions : les actions de la fève peuvent-elles être considérées comme un exemple d'altruisme (« l'altruisme ou l'altruisme est le principe ou la pratique du souci du bien-être d'autrui. … »L'altruisme dans les organismes biologiques peut être défini comme un individu accomplissant une action qui lui coûte cher... , mais profite, directement ou indirectement, à un autre individu tiers, sans attente de réciprocité ou de compensation pour cette action”) ? Si oui, pourquoi ?? Et l'altruisme n'est-il pas « stupide », et donc un signe de faible intelligence de la part de la fève (et donc un vote pour ceux qui nient l'intelligence des plantes…) ?

Si la féverole en bénéficie également, il ne s'agit pas d'un véritable altruisme, mais d'un comportement intelligent, voire rusé, de sa part. Et s'il ne s'agit pas d'un altruisme intentionnel**, mais que le maïs profite simplement de la disponibilité accrue de phosphore, il s'agit alors d'un comportement astucieux et intelligent de sa part. Les différentes espèces végétales diffèrent-elles en termes d'intelligence ? Est-il hors de portée des simples humains de comprendre ces actions et interactions végétales ?

Pourquoi la botanique est-elle si philosophique de nos jours ? [Ndlr : la botanique a toujours été une activité philosophique, du moins depuis Aristote [Philosophe grec ancien en 384-322 av.] qui a proposé que les plantes – et les animaux ! – avoir des âmes.]

[Éd. – dans un travail connexe relatif à la rhizosphère Jun Yuan et al. montre CA "les acides organiques des exsudats racinaires du bananier aident à la colonisation racinaire de la souche PGPR (rhizobactéries favorisant la croissance des plantes) Bacillus amyloliquefaciens NJN-6“.]

* Si vous pouvez penser à une solution plus approprié collectif nom, veuillez me contacter.

** Et on reconnaît que l'altruisme n'est peut-être pas le mot le plus approprié, mais je n'étais pas sûr de l'endroit où il se trouvait sur le spectre de symbiose cette relation doit être placée - elle ne l'est pas mutualisme, ce n'est pas parasitisme, et ce n'est pas amensalisme...