L'histoire du monde en 100 plantes by Simon Barnes2022.. Simon & Schuster France.

Il s'agit d'une appréciation de L'histoire du monde en 100 plantes [ci-après dénommé 100 plantes] de Simon Barnes, un livre qui pourrait facilement être modifié pour être l'une des meilleures et des plus vastes contributions au genre plantes et personnes que j'ai lues.

Commentaires essentiellement objectifs

Le partie la plus charnue du livre botanique de Barnes sont les 100 chapitres qui occupent environ. 400 pages. De 'Strangler fig' à 'Dipterocarp', chacun est un mini-essai sur sa plante nommée. Tous les chapitres sont un mélange de texte et généralement une illustration couleur pleine page. Bien qu'en moyenne, les chapitres fassent quatre pages, leur longueur varie de 3 pages (par exemple noyer du Brésil, papyrus et arbre de bodhi) à 4.5 pages (blé, cerise, ail, raisin, pavot à opium, pin), 5 pages (Cinnamomum, tabac, thé et olive), jusqu'à un maximum de 5.5 pages (pour le lys, l'herbe et la rose).

Chaque chapitre commence par une citation – tirée d'un large éventail de sources qui incluent : La prière du Seigneur ; 'Charley's Tante'; Wilfrid Owen; Bouddha; John Keats; Jean-Paul Getty ; Groucho Marx; et William Shakespeare (avec 8 entrées). Toutes ces citations ne sont pas « sérieuses » ; Barnes est bien connu pour son humour, comme en témoigne l'utilisation des paroles de 'Ring of Fire' (notamment chanté par Johnny Cash) pour le chapitre sur les piments. Le premier paragraphe de chaque contribution est souvent une version très résumée du chapitre complet. Bien que le sujet du livre soit indéniablement biologique, aucun chapitre n'est un traité sur la biologie de la plante nommée. Au contraire, chaque essai est une considération beaucoup plus large du rôle de la plante dans l'histoire et le développement humains, et les associations culturelles des personnes avec la plante. A cet égard, chaque chapitre rappelle un peu un titre très condensé dans Série botanique de livres de Reaktion Book.

Le livre de Barnes contient également : une seule page d'avant-propos, quelques pages d'épilogue et env. 18 pages d'index 2 colonnes (de 'absoluluth Fabuleux' en 'zooplancton'). Le livre est abondamment illustré de nombreuses photographies (occupant souvent une page entière, et souvent d'œuvres d'art, ce qui contribue à souligner ses références en matière de plantes et de personnes). Aucune source n'est indiquée pour aucune des centaines de déclarations de faits du livre. Et il n'y a aucune indication de lecture supplémentaire.

Il n'y a pas beaucoup de science dans le livre, ce qui signifie qu'il devrait plaire à un large public - des profanes intelligents et non spécialisés qui s'intéressent aux plantes et aux gens. Cependant, il y en a, et presque inévitablement, dans des entrées telles que le pois (avec une mention appropriée de Gregor Mendel et la découverte de la base de la génétique - et dont la citation de début de chapitre est 'A + 2Aa + a'), et Arabidopsis thaliana (sans doute, "la plante la plus importante qui ait jamais vécu" (p. 312)). Il y a aussi peu d'utilisation des noms scientifiques des plantes - par exemple, il n'y a aucune mention d'un autre nom que marula [Sclérotiquecaria birrée] dans le chapitre de cet arbre, comme c'est le cas pour kigelia, l'arbre à saucisses [Kigélia afriquecana] (Simon Jackson et Katie Beckett), et le tabac [Nicotiana tabac] (James Edward McMurtrey) dans leurs chapitres. Les quelques genres et noms binomiaux répertoriés dans l'Index donnent une indication de la rareté des noms scientifiques dans le texte.

Bien qu'organisé de manière différente, le véritable tsunami de bric-à-brac botanique de 100 plantes a une certaine similitude avec le 'phytofactfest' qui est celui de John Akeroyd Les plantes et nous. Mais, bien que le livre de Barnes fasse un excellent manuel de pose de questions pour un quiz sur le thème des plantes, ce n'est pas pour cela qu'il a été écrit. Comme Barnes nous le dit dans les derniers mots de l'avant-propos : « nous ne pourrions toujours pas vivre un seul jour sans plantes. Notre passé est tout au sujet des plantes; notre présent est tout lié aux plantes ; et sans plantes, il n'y a pas d'avenir. Voici cent raisons pour lesquelles » (p. 6).

Combien de plantes font 100 ?

Le 100 plantes contiennent en fait des histoires de 100 plantes? Oui et non. En se référant aux titres des 100 chapitres du livre, il est clair qu'il couvre moins de 100 plantes puisque neuf de ces chapitres concernent les champignons [parce que « dans la plupart des taxonomies populaires et dans tous les supermarchés, les champignons sont considérés à peu près comme les plantes » (p. 6)], et deux sont consacrés à des types d'algues.* plus en détail dans les 89 chapitres restants sur la «vraie plante» [qui comprennent 84 angiospermes, 4 gymnospermes et une prêle éteinte], le nombre de 100 est largement dépassé. Parce que les chapitres avec des titres généraux comme 'herbe', 'orchidée' et 'bambou', chaque couverture plusieurs centaines d'espèces végétales - "plus de 12,000 31" (p. 28,000), "environ 60 1,400" (p. 219) et "environ XNUMX XNUMX" (p. XNUMX), respectivement.

Commentaire plus subjectif…

En règle générale, 100 plantes est très bien écrit, avec de l'humour, et de jolies phrases, par exemple : « C'était peut-être la première prière de l'humanité, et la première prière à exaucer : donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien » (p. 12) (dans le chapitre sur le blé ); concernant Gregor Mendel, un moine né en Braucune, "une voyelle privée ville de l'actuelle République tchèque» (p. 23) ;** « Manger des piments est une façon de faire l'expérience du high du coureur sans avoir à courir » (p. 168) ; « Nous pouvons nous considérer comme les héritiers d'une noble race de saints et de sages, mais pour une spore fongique, nous sommes beaucoup plus importants » (p. 293) ; et, plus poétiquement, "Souvent, les couleurs se détachaient des fleurs et remplissaient l'air, car l'endroit était étourdi de papillons et d'autres magnifiques insectes pollinisateurs" (p. 409).

Le texte est également jonché de références culturelles - comme je m'y attendais de la part de Barnes, ayant précédemment évalué son La planète verte – qui sont un mélange excentrique et éclectique d'allusions à la littérature, aux films, aux paroles de chansons, à la culture populaire, etc.langue-dans la joue» (Gène Owens), certains sont délibérément humoristiques ; tout cela en fait un récit très lisible – et agréable. Mais, bien que le livre adopte - par nécessité - une perspective mondiale, une grande partie de l'humour et des références culturelles sont basées au Royaume-Uni et ne peuvent être plus facilement compréhensibles que par ceux qui connaissent la culture britannique. À quel point ils fonctionnent bien au-delà de ces côtes est quelque chose - en tant que Brit – Je ne peux pas exprimer une opinion sur, ni si cela peut limiter l'accessibilité et l'inclusivité de l'écriture. Malgré son récit facile à lire, il y a tellement d'informations fourrées à 100 plantes que ce n'est pas un livre à essayer de lire d'une traite ; c'est plutôt un livre dans lequel plonger, un chapitre à la fois. Néanmoins, quelle que soit la façon dont vous le lisez, 100 plantes est un merveilleux ajout à la littérature sur les plantes et les gens.

À cet égard, le livre de Barnes rejoint maintenant plusieurs autres qui racontent des histoires de plantes qui changent le monde ou l'histoire, par exemple celui de Chris Beardshaw 100 plantes qui ont (presque) changé le monde, Helen & William Bynum's Des plantes remarquables qui façonnent notre monde, Cinquante plantes qui ont changé le cours de l'histoire par Bill Laws, Toby & Will Musgrave's Un empire des plantes : les hommes et les plantes qui ont changé le monde, et de John Newton Les racines de la civilisation : les plantes qui ont changé le monde.

La sélection présentée dans 100 plantes est un « top 100 » vaste et intéressant – et je n'ai aucun problème avec la grande majorité des plantes qui sont incluses [bien qu'il serait intéressant de savoir comment elles ont été sélectionnées]. Par exemple, Barnes couvre des plantes susceptibles de "changer l'histoire du monde" telles que : le blé, le riz, le maïs, la canne à sucre, l'orge, le coton ("la culture non alimentaire la plus répandue dans le monde" (p. 307), la pomme de terre, le tabac ( « la marchandise commerciale parfaite : elle n'offre rien d'autre que le désir d'une consommation ultérieure » (p. 157)), le quinquina (« l'arbre qui a rendu les empires possibles » (p. 37)), le papyrus, le pavot à opium, le thé, le café et d'autres plantes, qui à première vue peuvent sembler être des ajouts surprenants, incluent : marula, kigelia ("parce qu'il a permis aux humains de prendre le contrôle de la planète" (p. 95)), liseron des champs, concombre, eucalyptus, Rafflesia, fraisier , aspidistra, attrape-mouche de Vénus, chou (même si, selon Pline l'Ancien, « il serait long d'énumérer les bons côtés du chou » (p. 358)), et Arabidopsis thaliana. Cependant, et qu'il s'agisse d'ajouts apparemment curieux ou non, leur pertinence devient claire après avoir lu ce que Barnes a à dire à leur sujet. La capacité de prendre les plantes les plus improbables et de démontrer leur « caractère humain » est un grand cadeau : Bravo, M. Barnes !

Je ne sais pas s'il y a une signification à l'ordre dans lequel les plantes sont incluses dans le livre. Cependant, il semble y avoir une logique à ce qui a été couvert dans le dernier chapitre qui est consacré à diptèrecarpes (JungleGarçon; Simmathiri Appanah et Jennifer Turnbull).*** Avec leurs racines à contreforts et les plus hauts parmi les arbres forestiers pour dominer le paysage, Barnes les considère comme «l'arbre classique de la forêt tropicale» (p. 405). En plus de leur stature impressionnante, ces arbres sont une ressource colossale pour de nombreuses autres espèces de la forêt, et sont « un élément central de la plus grande communauté vivante sur Terre » (p. 406). Mais, le bois des diptérocarpes a longtemps été exploité par l'homme, qui a également abattu les arbres massivement pour créer des pâturages, faire de la place pour les cultures, ou simplement pour fournir un espace dans lequel le développement humain peut avoir lieu. Barnes termine ce chapitre avec une humeur philosophique appropriée en utilisant le diptérocarpe à la fois comme symbole de la biodiversité - qui doit être conservée - et de la folie humaine et des pratiques excessives et non durables - qui doivent être contestées et freinées. Ce qui est probablement une manière aussi appropriée que n'importe quelle autre de terminer le livre. *** Sauf que Barnes n'est pas tout à fait terminé. Dans un épilogue, il s'exprime avec lyrisme sur les joies d'une scène de fleurs sauvages en Arménie et nous invite à regarder les plantes, le nombre inexplicable de plantes et à les remercier car c'est à elles que nous devons tout. Entendre entendre!

Presque sans erreur…

Pour autant que je sache en l'absence de sources, 100 plantes apparaît remarquablement sans erreur [ce qui est toujours agréable à voir]. Cependant, il y a deux choses qui doivent être mentionnées. Barnes ne reconnaît l'existence que de trois eucarieotique Royaumes - Plantes, animaux et champignons. Pour être complet [et bien qu'il soit reconnu qu'il existe de nombreuses façons dont les formes de vie eucaryotes peuvent être divisées en plus de quatre royaumes (Alastair Simpson et Andrew Roger)], il convient de souligner qu'il existe un quatrième règne eucaryote largement reconnu, le Protista (Laurence Girard). La mention de ce royaume est d'un intérêt plus qu'académique car 100 plantes contient des chapitres dédiés à algues et phytoplancton, tous deux traditionnellement membres de la Protista (Régina Bailey). Et, il y a un 'typo' qu'il faut corriger. Le nom scientifique de la tournesol n'est pas affiché correctement à la p. 41 (et dans l'Index à la p. 417) comme hélianthus annus. L'épithète spécifique du binôme de cette plante devrait être 'annuus".

Parti mais pas oublié…

Tous les chapitres du livre, à l'exception d'un seul, traitent de plantes qui sont généralement encore présentes en 2023 (bien que certaines, comme les diptérocarpacées, soient menacées). La seule plante qui est définitivement éteinte est… CalamiTES. Cependant, même s'il n'est peut-être plus parmi nous, sa présence se fait toujours sentir tout autour. En effet, selon Barnes, si ces plantes n'avaient pas existé, « le cours de l'histoire humaine aurait été très différent. Ils ont – littéralement – ​​alimenté notre passage d'une espèce principalement agricole à une espèce principalement industrielle » (p. 71). Si vous n'avez pas encore deviné de quoi Barnes parle, c'est du charbon, le produit de la décomposition incomplète de plantes anciennes, comme les Calamites, il y a des millions d'années (Ben Slater, Paléontologie en ligne 1: 1-9, 2011). Certaines plantes ont apporté de grands avantages à l'humanité, mais d'autres ont été préjudiciables - et les exemples des deux abondent dans 100 plantes. Et sans doute, certaines plantes - telles que calamites – ont été à la fois bonnes et mauvaises en ce qui concerne l'humanité. Mais toutes les plantes présentées - ainsi que les champignons et les algues - ont leurs propres histoires sur la façon dont elles ont interagi avec les humains, les ont affectées et les ont exploitées : 100 plantes n'est pas seulement un très bon livre sur les plantes et les gens, c'est plus généralement une excellente narration.

Largeur plutôt que profondeur

Indéniablement, 100 plantes ne fournit pas la profondeur d'aucune de ses plantes nommées que vous trouverez dans d'autres publications spécialisées - par exemple Adam Alexandre sur les légumes, Nicolas Argent pour la levure, Henri Hobhouse sur la quinine, le sucre, le thé, le coton, la pomme de terre et la coca, William BryantLogan sur chêne, Jean lecteur concernant la place de la pomme de terre dans l'histoire du monde, ou Rose : par Catherine Horwood. Mais, ce qui lui manque en profondeur est plus que compensé par sa formidable gamme; chaque chapitre est bourré de faits fascinants, qui peuvent tous fournir des points de départ pour de nouvelles découvertes. Et il y a plus – beaucoup plus – à dire sur les plantes dans le livre de Barnes ; espérons que ceux qui le liront seront suffisamment enthousiastes pour poursuivre leurs intérêts botaniques dans d'autres publications. Comme une démonstration de la façon dont l'information dans 100 plantes peut être un point de départ pour d'autres découvertes, etc. Je vous propose ceci.

100 plantes, un point de départ pas une destination…

Tapioca [plat à base de cassava (Hector Rodriguez)] est mentionné dans le chapitre sur le manioc. Habituellement servi comme dessert, c'est celui dont je me souviens avoir mangé - comme Barnes - pendant mes jours de dîners scolaires (Catherine Balston; Tony Trainor). En lisant sur cette denrée alimentaire, l'extrait de chanson "tapioca j'ai mangé jusqu'à ce que je ne puisse plus voir clair" m'est venu à l'esprit. Connaissant le penchant de Barnes pour citer des chansons - le cas échéant - tout au long du livre, j'ai été surpris de ne voir aucune mention de cette particulièrement appropriée lyrique. Convenablement intrigué, et avec ce tapioca 'oreille ver» (C Philippe Beaman, Perception auditive et cognition 1: 42-65, 2018; est ce que je: https://doi.org/10.1080/25742442.2018.1533735) fermement ancré dans ma tête, j'ai fait quelques recherches sur Google. Apparemment, les paroles proviennent d'une chanson chantée dans le film de 1954 Le siège à rivière Rouge [par contribution de Joe Offer ici].

Ayant satisfait ma curiosité à propos de la chanson, j'étais impatient de savoir s'il y avait un lien entre la consommation de tapioca et la déficience visuelle. Bien que je n'ai rien trouvé qui suggère que le tapioca soit une substance affectant la vision, j'ai trouvé des références à d'autres aliments dérivés du manioc qui l'étaient. En particulier, gari [“farine granuleuse fine à grossière de texture variable à base de racines de manioc”], dont la consommation élevée serait liée à des troubles visuels (Olufola Igé; AZ Yusuf et al., Journal Africain des Sciences Alimentaires 8 (1): 25-29, 2014; doi : 10.5897/AJFS2013.1093).**** Je ne sais pas si ce genre de lien avec le manioc a quelque chose à voir avec le fait que les consommateurs de grandes quantités de tapioca ne sont pas capables de « voir clair », comme immortalisé dans la chanson. Mais découvrir cela n'est qu'un exemple des nombreux voyages particuliers qui sont suggérés par le matériel dans - ou qui nous viennent à l'esprit lors de la lecture - 100 plantes.

Matériel nouveau pour moi…

Avec autant de déclarations de fait dans 100 plantes il est presque inévitable qu'il y ait de nouveaux faits à découvrir, même si on connaît bien le sujet des plantes et des gens. Certains de ceux que j'ai appris sont les suivants.

L'histoire de l'invention (un mot que Barnes utilise beaucoup tout au long du livre, par exemple en ce qui concerne la mise en conserve et l'agriculture) du vin.

La notion de 'Herbe américaine', qui a son propre chapitre. Cette végétation est un héritage de l'implication américaine dans le Vietnam Guerre dans lequel de vastes zones de forêt ont été « supprimées » par l'utilisation de défoliants chimiques - y compris le notoire Agent maintenantESN (Blake Stilwell). Ce qui a repoussé à la place des arbres était des pousses épaisses et touffues atteignant 3 m de haut, principalement de deux espèces de graminées, Imperata cylindrique et Polystachion Pennisetum. Cette campagne écocide, connue sous le nom d'opération Ranch Hand, a apparemment été "emprunté" aux Britanniques qui avaient précédemment utilisé cette approche lors de la 'Urgence malaise' de 1948 à 1960.

Le fait que le riz, bien qu'habituellement cultivé comme une annuelle, puisse être traité comme une récolte de ratons (Neha Grover; Amélie Henri; Weiqin Wang et al., (Les progrès de l'agronomie 159: 135-167, 2020; est ce que je: https://doi.org/10.1016/bs.agron.2019.07.006). Le ratooning est l'endroit où une deuxième récolte est produite sur des pousses qui repoussent à partir des racines laissées par la première récolte.

Et cela 'conneriemoût' est un Anglais moyen (David Crystal; Philippe Durkin) mot pour orchidée (Justine Hausher).

… et de nouvelles perspectives sur des matériaux familiers.

En plus du matériel qui était entièrement nouveau pour moi, 100 plantes fourni des occasions de remettre en question ce que je pensais auparavant être vrai. Un excellent exemple de cela est l'inclusion par Barnes du Nil dans sa définition du Croissant fertile [aussi connu sous le nom 'le berceau de la civilisation'] (Tori Lee)] dans. 13. J'ai été surpris de cette extension apparente de la région au-delà des fleuves Tigre et Euphrate car ils étaient les seuls cours d'eau nommés dans la définition de cette importante région avec laquelle je connaissais. Là où deux idées sont apparemment en conflit, une résolution est nécessaire, c'est pourquoi j'ai fait quelques recherches.

Bien que le Tigre et l'Euphrate soient mentionnés comme les deux fleuves les plus importants de la région connue sous le nom de Croissant Fertile (Jan van der Crabben; Tori Lee), plusieurs sources admettent également l'Égypte et le Nil dans la définition de cette région (Josué Marc; N.-É. Gill) – bien que certains d'entre eux presque à contrecœur (Tori Lee). Une meilleure compréhension de la géographie du Croissant fertile est quelque chose que j'ai acquis à la suite de la lecture 100 plantes: Merci, M. Barnes.

Brillent par son absence…

Bien que j'accepte que le choix de ce qu'il faut inclure - et donc de ce qu'il faut exclure - soit la décision de l'auteur, je me demande pourquoi les ignames sont absentes de 100 plantes.

En tant que source originale de composés pour la synthèse de l'hormone de mammifère progestérone, l'exploitation de l'igname mexicaine (Dioscorea sp(p). (Lorena Villanueva-Almanza)) a conduit directement à la création du contraceptif oral pour femmes connu sous le nom de « pilule » (John Mann; Bertie Atkinson). Largement disponible au début des années 1960, ce médicament a non seulement donné aux femmes le pouvoir de contrôler leur procréation, mais il leur a également fourni le genre de liberté sexuelle dont n'avaient auparavant que les hommes. La disponibilité de cette petite pilule a été liée à la soi-disant « société permissive » (Katy Maydon) qui a émergé dans les années 1960 (Vicky Iglikowski-Broad). Bien que ce phénomène ait été considéré davantage comme un problème sexuel évolution plutôt qu'une révolution par Vanessa Dentelle, l'igname mexicaine est pourtant à l'origine d'un changement sociétal majeur dans la seconde moitié du 20^th siècle, et mérite assurément sa place dans 100 plantes. Intéressant, avecdoms – principalement un contraceptif utilisé par les hommes – est inclus dans 100 plantes, mais n'est mentionné qu'en passant dans le chapitre sur le caoutchouc, et n'est pas répertorié dans l'index. Peut-être que les ignames pourraient servir de point de départ pour un volume de suivi, L'histoire du monde dans 100 autres plantes? Je serais certainement ravi de lire le point de vue de Barnes sur ceux-ci - surtout s'il répond à ma principale préoccupation [à venir] à propos du présent livre.

Le livre de Barnes, brillant mais raté…

C'est un livre merveilleux, mais il a un défaut majeur, il est muet sur le sujet des sources des déclarations - qui sont toutes vraisemblablement factuelles - faites dans le texte. C'est toujours une mauvaise chose pour un livre factuel. Auteurs devrait reconnaître les mots et les idées des autres qu'ils ont incorporés dans leur travail (par exemple, Josh Bernoff, ici et ici). L'absence de sources peut être une source d'ambiguïté ou de confusion [et d'agacement pur et simple] pour le lecteur qui souhaite bénéficier du travail acharné que l'auteur a par ailleurs consacré à l'écriture du tome, en particulier s'il est au courant de "faits alternatifs". ' à partir d'autres sources.

Bien que Barnes reconnaisse l'aide qu'il a reçue dans la production du livre et soit profondément reconnaissant à Sara Oldfield d'avoir « jeté un œil d'expert sur le manuscrit » (p. 430), il n'y a aucune mention des sources consultées pour le contenu du livre.***** Sans cette déclaration de l'auteur, nous ne savons pas d'où il tire ses informations et ne pouvons donc pas en évaluer la fiabilité ou la véracité. Je ne dis pas que Barnes a tort, nous ne savons tout simplement pas s'il a raison.

Peut-être que le fait de ne pas divulguer les sources reflète les nombreuses années d'expérience de l'auteur en tant que journaliste, praticiens dont on se souvient vaguement de la profession autorisés à ne pas divulguer leurs sources. Peut être. Mais à cet égard, ce n'est que le confierdentaire sources utilisées par les journalistes qui ont le privilège de la non-divulgation. Preuve - sources – utilisé pour étayer des déclarations de faits dans un livre de non-fiction doit être accessible au public [c'est-à-dire non confidentiel] afin qu'il puisse être vérifié. Ainsi, qu'ils soient écrits par un journaliste ou non, les lecteurs ont vraiment besoin d'avoir accès aux preuves utilisées pour les faits énoncés dans le livre de Barnes.

Résumé

Simon Barnes' L'histoire du monde en 100 plantes a tout sauf l'une des caractéristiques d'un livre brillant sur les plantes et les gens. Si seulement ses sources étaient indiquées, ce serait un travail très bien fait !

* Pour être complet, les chapitres sur les champignons couvrent : la levure, Penicillium, champignons magiques, champignons comestibles, champignon vénéneux, mycorhizes [avec mention de la "toile large du bois" (Katie Field et Emily Magkourilou)], candida albicans (qui comprend Aspergillus, comme autre exemple de champignons nocifs pour l'homme), les truffes et la pourriture sèche. Bien que je sois satisfait de l'inclusion des champignons, leur présence mine plutôt le titre du livre de 100 les plantes. Les chapitres sur les algues sont : le numéro 96 "Algues" [car ce sont les ancêtres des plantes, et sans elles, il n'y aurait pas de pétrole brut], et le numéro 97 "Phytoplancton" ["la partie végétale du plancton" (p. 393) , qui, bien que ne représentant qu'env. 1% de la biomasse de la planète, représentent environ 50% de sa photosynthèse, et donc 50% de sa production d'oxygène].

** Bien qu'au moment où cet article sera publié, Brno sera probablement dans ce que nous devrions maintenant appeler la Tchéquie (Ed Cunningham; Sarah Pollok). Si certains lecteurs peuvent souligner que la République tchèque est connue sous le nom de Tchèquehia pour plusieurs années (Jessica Donati et Drew Hinshaw), il semble que même les Tchèques n'aient pas largement adopté ce nom (Robert Tait). Cependant, peut-être maintenant que le nom Czechia a été reconnu par le Eurovision Song Contest (Nick van Lith), tout sera trié..?

*** Comme c'est opportun, alors que j'écris cet article, La Liste Rouge des Dipterocarpaceae vient d'être publié, qui a évalué le statut des 535 espèces de cette famille. Faits saillants de ce rapport sont que : 357 (67 %) espèces de Dipterocarpaceae sont menacées à l'état sauvage, 70 espèces sont évaluées comme étant en danger critique d'extinction ; et une espèce, J'espère que Shinkeng, est déjà évalué comme Éteint.

**** Fait intéressant, cet article a ensuite été retracerTed par le journal, à la demande d'une entreprise de transformation du gari parce que «il émiette leurs apports commerciaux à leurs concurrents, ce qui entraîne une réduction drastique du nombre de clients et de consommateurs, affectant ainsi leur productivité et leur rentabilitéy ». La rétractation d'un article pour des raisons purement commerciales a été décrite comme "à couper le souffle» par les braves gens de Rétromontre d'action qui surveillent ces événements. Il convient de noter que la rétractation d'une publication scientifique pour des considérations commerciales ne semble pas être un motif légitime pour cette action, conformément aux directives de COPE [le Comité d'éthique de la publication]. Bien qu'il soit à noter que certains des commentaires en lien avec la rétractation sur le site Retraction Watch [ici] suggèrent qu'il existe un certain nombre de préoccupations concernant la recherche qui a été publiée (y compris des suggestions selon lesquelles l'article n'aurait pas dû être accepté pour publication en premier lieu…), et qui pourraient avoir justifié une rétractation selon les directives du COPE.

***** La seule exception que j'ai remarquée - jusqu'à présent - est à la page 109 où Barnes déclare "un site Web que j'ai consulté au cours de la recherche de ce chapitre [redwood] a ajouté gratuitement, 'les gens sont saccades'". Cependant, le nom de ce site Web n'est pas divulgué. Dommage, ça a l'air "intéressant". Je me demande cependant si c'est L'article de Mélissa Beyer – trouvé par googler "les gens sont des imbéciles et des séquoias" ?